¿Qué significa cisgénero?

¿Qué significa cisgénero? ¿Qué es ser cisexual?

Ahora que la comunidad trans es más visible que nunca, que entendemos mucho mejor las realidades y que las nuevas generaciones crecen comprendiendo que puedes nacer en el cuerpo que no te corresponde, aparece un término nuevo. Más que aparecer, se usa mucho más, se trata de la palabra “cisgénero” y viene para quedarse, porque nos sirve para definir a otro tipo de personas y entender mejor cómo encaja la transexualidad en nuestra realidad diaria.

El neologismo fue introducido en 1991 por el psiquiatra y sexólogo alemán Volkmar Sigusch. El término puede ser utilizado por un hombre gay que se identifica con su género masculino.

Un ejemplo de cisgénero es cuando a una persona al nacer, los médicos le asignan el género femenino dado sus características anatómicas, esta persona crece como niña y aprende a comportarse como tal, sintiéndose satisfecha con su género. Esta satisfacción y conformidad entre el género adjudicado socialmente y su identidad aceptada, la transforman en una mujer cisgénero.

La cisexualidad es un término que se deriva del anterior y concretamente se refiere a la expresión genital del género admitido. Las personas transexuales tienen que pasar por una cirugía para lograr cambiar su sexo natural por aquel donde se sientan cómoda. Mientras que un sujeto cisexual no tiene que pasar por eso, ya que se encuentra conforme con el género asignado.

Por lo tanto, las personas cisgénero son mayoría en el mundo y hasta hace poco parece que las únicas con derechos, pero gracias a la visibilidad de la realidad trans en todo el mundo podemos entender mejor, incluso desde niños, que una persona sienta que está en el cuerpo equivocado y empiece un proceso para cambiar eso y poder sentirse bien consigo mismo.

En latín, “cis” significa “de este lado”, de la misma forma que “trans” significa “del otro lado”, por lo que la definición está clara: si no eres transexual o intersexual, eres cisgénero.

Esta expresión es importante, ya que permite darle un nombre a lo presentado como normal, y en esa dirección hacerlo visible. Muchos se preguntaran el ¿por qué nunca habían escuchado hablar de esta palabra? Esto queda explicado por la heteronormatividad que prevalece en la sociedad, en donde se normaliza la heterosexualidad frente a otras orientaciones e identidades sexuales. Por lo general la sociedad es la que etiqueta a los gays, bisexuales, transexuales, etc. Una diferenciación que no suelen emplear con los heterosexuales, ya que a estos no se les etiqueta.

Ushuaia: un varón cis y una mujer trans se casaron por iglesia católica.

La ceremonia contó con el apoyo del obispado regional. La novia se vistió enteramente de negro en homenaje a "todas las compañeras que no pudieron cumplir con el mismo sueño".

Victoria Castro, una mujer trans de 46 años y Pablo López Silva, un hombre cis de 54, se casaron por iglesia este sábado con todos los ritos del catolicismo.

Aunque no fue inscripta en los registros oficiales eclesiásticos porque aún las normas del derecho canónico no permiten este tipo de uniones, la boda se celebró en la Parroquia Nuestra Señora de la Merced, ubicada en la ciudad de Ushuaia, que pertenece a la congregación salesiana. La pareja es oriunda de Tierra del Fuego y allí fue donde se celebró la unión oficiada por el cura párroco Fabián Colman, con acuerdo del obispado regional.

Esta boda es la primera de su tipo en la provincia y una de las primeras en el país. El primer antecedente de una boda trans avalada por la Iglesia Católica data del 2014 cuando el cura Sergio Lamberti, de la Parroquia del Espíritu Santo de Santiago del Estero, bendijo la pareja de José Leonardo Coria y Luisa Lucía Paz, dirigente de la Asociación de Travestis, Transexuales y Transgéneros de la Argentina (ATTTA) quienes llevaban 29 años de convivencia.

Tanto Castro como López Silva, que contrajeron matrimonio civil en el 2011, se consideran creyentes católicos era el deseo de ambos reafirmar su unión a través del culto religioso que profesan y practican. Su familia está compuesta por tres hijos que la pareja adoptó cuando tenían 9 y 11 años. Hoy dos de ellos tienen 16 y el otro 19.

"Es un momento muy significativo para el colectivo LGBTIQ+, porque es un lugar que se nos venía negando, como tantas otras cosas. Por eso lo pensamos como un acto de reconciliación y como un regreso a casa, en este caso la casa de Dios", manifestó Victoria Castro a Télam.

Después de conducir la celebración, Fabián Colman, el párroco que ofició la unión fue trasladado desde su cargo en la parroquia Nuestra Señora de la Merced, ubicada en el centro de la capital fueguina y perteneciente a la congregación salesiana, a la parroquia María Auxiliadora de la localidad de Chos Malal, en el norte de la provincia de Neuquén.

Por otro lado, la Iglesia de la Merced posteó en su cuenta oficial de Facebook la bienvenida al nuevo párroco, de nombre Daniel, el pasado 3 de febrero, es decir, tres días antes de la boda.

El gobernador de Tierra del Fuego, Gustavo Melella, fue uno de los que asistió a la boda del sábado, ya que ambos contrayentes son funcionarios de su gabinete: López Silva es secretario de Educación y Castro es subsecretaria de Diversidad de la provincia.

Otra presencia reconocida fue la de la ex gobernadora Fabiana Ríos, durante cuyo mandato, en 2009, se celebró el primer matrimonio del país y de América Latina, entre dos personas del mismo sexo.

El primer antecedente de una boda trans en el país tuvo lugar en 2014 en Santiago del Estero, cuando el cura párroco Sergio Lamberti, de la Parroquia del Espíritu Santo, bendijo la pareja conformada por José Leonardo Coria y Luisa Lucía Paz, dirigente de la Asociación de Travestis,Transexuales y Transgéneros de la Argentina (ATTTA) que llevaban 29 años de convivencia.

Fuentes: 

Filo News Perfil

Página 12 

Soy gay y usaron mi condición para denunciarme por abuso

La Justicia de Tierra del Fuego dispuso el archivo de la causa contra el gobernador Gustavo Melella por presunto abuso sexual

Había sido denunciado por tres obreros de la construcción en 2018 cuando era intendente de Río Grande. El juez Raúl Sahade tomó la decisión un día antes de que el Consejo de la Magistratura provincial tratara su suspensión por acusaciones de haber cobrado coimas por sus fallos. El abogado de las presuntas víctimas apelará la decisión

“Soy gay y estoy en pareja hace 16 años, pero no pienso en casarme”, sostuvo el actual intendente de la ciudad de Río Grande en diálogo con radio La 990. 

Melella contó que antes de ser político fue “hermano salesiano”, que es “equivalente a cura, pero sin dar misa ni confesar”, y contó que vive en la provincia austral desde 1996.

“Sabíamos que por mi condición sexual, las denuncias iban a venir por ese lado. Y justo comenzaron después de que internamente dije que iba a ser candidato a gobernador”, contó el dirigente kirchnerista, que el domingo le ganó la elección en primera vuelta a la gobernadora Rosana Bertone.

“Como no pudieron por corrupción, porque somos gente transparente, fueron por ahí”, insistió Melella, que de todos modos tiene una denuncia por la supuesta cartelización de la obra municipal para favorecer a tres empresas de su entorno.

En relación a las denuncias por abuso sexual que investiga el juez Raúl Sahade, el gobernador electo contó que el caso fue motorizado por “un medio nacional”, y que usaron como testigo a un ex empleado de maestranza del municipio, que “después se desdijo ante la Justicia y que terminó recibiendo una casa social para su hija por parte del gobierno de la provincia”, señaló.

“Este testigo y otros fueron denunciados por falsa denuncia”, concluyó Melella.

Fuente: Radio 3 Infobae

Una Guia para la limpieza anal.

Podemos hablar de orgasmos pero no podemos hablar de limpieza anal sin tener un poco de timidez.

Pero la realidad es que es una práctica que se realiza ampliamente, y para algunas personas, es una necesidad absoluta antes de cualquier tipo de juego anal.

Pero, ¿Qué son las duchas anales? ¿Son necesarias? ¿Son seguras? Voy a compartir mis experiencias con las duchas anales con la esperanza de que educará, inspirará y alentará a más personas a hablar de ello. Así que asegúrate de que la ducha esté a la temperatura adecuado y luego sígueme…

Creo que es ampliamente aceptado por la mayoría de la gente que el ano es un lugar “sucio” y en eso, todos estamos de acuerdo. Todos sabemos de dónde viene la caca y aunque hay un cierto número de personas que no les importa, para la mayoría de nosotros, caca y sexo no se mezclan. Lo cual es comprensible.

Para algunos, se trata de tener la mente en paz, que cuando empieces a explorar y jugar “allá abajo” no vas a encontrar ninguna sorpresa desagradable. Pero también debemos enfatizar que los “accidentes” pueden y sucederán y a casi todos nos habrá ocurrido alguna vez y es por ello que es bueno aprender de esos errores e intentar solucionarlos.

Entonces ¿Qué es exactamente una ducha o limpieza anal?

En términos simples un tubo de ducha es un dispositivo utilizado para introducir una corriente de agua en el cuerpo, por lo general vaginal o analmente. Puede ser utilizado por razones médicas o de higiene.

Estos son probablemente los 3 accesorios más comunes para realizar una ducha anal o limpieza anal: La pera o vulva, Kits de ducha con tubo de inyección y las bolsas de agua para enemas.

Bombas de Enema o Peras

Esta es probablemente el tipo más común de limpieza íntima y, probablemente, el más barato y más fácil de usar. Son normalmente kits de 2 piezas: Una bomba o pera, generalmente fabricada en caucho o silicona en la que se inserta una boquilla. Tan sólo tienes que llenar la pera con agua tibia y luego insertar la boquilla en el ano y apretar para permitir que el agua entre en su cuerpo. Éstos se utilizan típicamente para una limpieza más superficial aunque existen en el mercado algunas peras o bulbas con boquillas más grandes con las que conseguir una limpieza anal más profunda.

La primera pera que he probado fue el EZ-CLEAN ENEMA de Anal Fantasy. Es simple de usar y muy eficaz, por lo que es ideal para personas que nunca ha usado este tipo de duchas antes. Pero si estás buscando algo que te pueda ayudar a proporcionar una limpieza más completa, entonces el WHIRLING DOUCHE KINX es justo lo que estás buscando. Al igual que la anterior es muy sencilla de utilizar pero cuenta con una boquilla adicional con la que puede variar la intensidad del agua.

Tubos de inyección de ducha o Set de Ducha Anal

Estos son simplemente un kit que le permitirá conectar el kit o set de ducha anal a su actual grifo de ducha, algunos pueden ser permanentes y otros tan sólo de quita y pon. Lo bueno de este tipo de ducha, es que usted consigue una tasa de flujo constante. No hay posibilidad para lo que yo llamo “chupar atrás” (voy a explicar más tarde) – y usted puede conseguir una limpieza más profunda, porque usted tiene más presión de agua.

Este tipo de ducha te interesará si gozas regularmente de un juego anal más profundo y regular, son fáciles de usar (con un poco de práctica) y te vas a sentir mucho más limpio y seguro, y esa es la razón por la que estamos usando estos, ¿verdad?

El CLEAN STREAM SET DUCHA DE METAL es uno de los kits de ducha menos complicados y más completos. Cuenta con una manguera de más de 1,8 metros junto con 2 boquillas. Se puede conectar de forma permanente, por lo que cuenta con un grifo y válvula de regulación. Esto significa que usted puede dirigir el flujo de agua a través del tubo de ducha.

Cuando utilizas set de duchas para limpieza anal debes de asegurarte de que la temperatura del agua es la adecuada, ni fría ni muy caliente, y controlar la presión del agua para que no te cause dolor. Así que por favor, ten cuidado.

Bolsas de agua para enemas

Estas simplemente combinan lo mejor de los tubos de ducha y las bulbas. El concepto básico es una bolsa ( o, a veces, una botella de agua tibia) que se llena de agua y luego se mantiene en alto sujetada por un gancho, la bolsa cuenta con un tubo que acaba en la boquilla que se introduce en el ano. Casi todas vienen con un adaptador para ayudar a ajustar el flujo de agua y al no estar conectado a la ducha te permite fácilmente guardarlo y llévartelo donde quieras.

Estos pueden ser relativamente baratos. El kit de Enema anal de viaje incluye una bolsa y una ventosa para sujetarlo en la ducha, junto con con la boquilla y la manguera con un adaptador de flujo. Si busca algo más caro y duradero el Clean Stream Water Douche cuenta con una bolsa de agua más resistente y se puede conectar a la ducha para permitir el uso de ambas manos.

En este mismo estilo está el Bathmate Hydrodouche, funciona con el mismo principio, pero en lugar de una bolsa, tiene una gran cámara de plástico que se puede colgar en la ducha, lo que significa que puede mantener el relleno de agua simplemente colocándolo bajo la ducha.

Y ahora…¿cómo lo hago?

PASO 1: Prepara la temperatura del agua.

Usa agua tibia, ni fría ni caliente. Si estás utilizando una bolsa de ducha, llena la bolsa con agua caliente, sin pasarte. NO uses jabón líquido con el agua. El jabón es un detergente y limpia tanto las cosas buenas como las malas de la parte interior del recto. Si estás utilizando un accesorio conectado al tubo de ducha, obtén el agua corriente de forma suave. No es necesario atacar tu agujero con un chorro de agua a gran presión. Sólo tienes que llenarlo con agua. No se trata de lavarlo mediante la presión del chorro.

PASO 2: Pre-lubrica tu agujero.

Pon un poco de lubricante alrededor de tu ano y desliza un dedo lubricado en el interior del culo. Esto no sólo te prepara para la inserción del cabezal, sino que también te puede dar una idea de si tienes materia fecal en la zona.

PASO 3: Inserte el cabezal.

Desliza suavemente el extremo del tubo o la boquilla dentro del culo hasta que la boquilla esté un poco más allá del esfínter. No debes tratar la boquilla como un consolador. El objetivo es conseguir el agua para llenar el interior del culo, no cojer con la boquilla.

ASO 4: Detente cuando te sientas lleno.

Sentirás que el agua empieza a llenarte. Esto hará un poco de presión, y comenzarás a tener la sensación de que el recto está “lleno”. PARA, y retira la manguera de tu culo. La idea es que haya entrado el agua suficiente para “soltar” la suciedad y ayudar a todo lo que esté en el recto a salir, no se trata de limpiar todo el camino que va del colon hasta el estómago.

PASO 5: Espera un poco.

Antes de deshacerte del agua que tienes dentro, tómate un momento para enderezarte. Las cosas de tu interior se agitan un poco. Amasa los intestinos apretando el abdomen un poco. Sentirás una especie de chapoteo en el interior. Esto se hace para ayudar a aflojar algo sólido que pueda haber.

PASO 6: Deshazte del agua.

Mantén las nalgas apretadas y siéntate en el inodoro. Este es el mejor lugar para expulsar el agua sucia. No debería ser necesario hacer fuerza para obligar a que salga todo fuera. La gravedad, por sí sola, expulsará la mayor parte del agua. Sin embargo es posible que tengas que apretar para conseguir expulsarla totalmente toda.

Vacía el inodoro. De esta manera, cuando repitas el proceso serás capaz de ver si el agua que está saliendo es limpia o no.

PASO 7: Repite.

Hazlo de nuevo. Repite los pasos 3 a 6 hasta que el agua salga limpia, recuerda que debes evitar un excesivo llenado con agua del culo cada vez, porque el agua puede quedar atrapada en los vericuetos del colon y salir en un momento posterior cuando no te lo esperas.

Con esto ya deberías disfrutar plenamente de la penetración anal. Sólo tienes que encontrar cual es tu sistema ideal y olvidarte de las desagradables sorpresas que suceden en ocasiones cuando no has tomado la precaución de hacerte una limpieza.

No hablamos de encuentros sexuales inesperados, pero si tienes una cita, es muy bueno ir adquiriendo el hábito de limpiarte antes. O limpiarte antes de salir de noche a buscar sexo, porque seguro que lo encuentras…

Fuente: Santa Cruz Gay

Ushuaia tuvo su marcha del orgullo

En la ciudad de Ushuaia se llevó a cabo la “Caravana autoconvocada por el orgullo” que salió a las calles nuevamente en reclamo de derechos.

Fue el acto público más importante post aislamiento/distanciamiento social obligatorio en Ushuaia- luego de la Pañuelazo Verde- que reunió a la comunidad lésbica, gay, bisexual, travesti, transexual, transgénero, intersex y queer, apuntando a visibilizar los reclamos, las conquistas y el orgullo por la elección de cada orientación sexual, identidad y expresión de género.

Desde las 17 horas del sábado, comenzaron a llegar los participantes del Orgullo LGBTIQ+ 2020 al Cartel de Ushuaia ubicado sobre la bahía con banderas de los colores LGTBIQ+ y distintos carteles con mensajes reivindicando la Educación Sexual Integral, la Interrupción Legal Obligatoria del Embarazo, la no homofobia.

A pesar del barbijo y del “No contacto físico” por protección del covid-19, se pudo ver en todas las personas la alegría, y el orgullo de haber elegido vivir las orientaciones sexuales y su identidad de género con mucha libertad.

Luego de la concentración, comenzó la caravana, algunos en auto, otros en rollers, caminando o en bicicletas hasta llegar el playón del puerto de estacionamiento detrás de Casa de Gobierno, allí se festejó bailando con alegría.

Con la exigencia Ley para la inclusión Travesti-Trans entre otras consigna, la movilización recorrió el centro de la ciudad con una importante participación de jóvenes. En la primer parada frente al histórico edificio de la iglesia católica de Av. San Martín, se hicieron sentir las exigencias de separación de la Iglesia y el Estado, Educación Sexual Integral laica y gratuita, y Aborto Legal en el hospital. La caravana tuvo una gran concentración de independientes y organizaciones como Red Diversa Positiva, Pan y Rosas y 100 x Ciento Diversidad y Derechos que acompañaron.

La representante de la Red Diversa Positiva, Erika Noely Moreno destacó que se está tomando en agenda social lo que “varios años venimos luchando de que se implementen políticas públicas para nuestra comunidad y eso es importante para vivir en libertad. Como el decreto nacional de cupo trans se están abriendo las puertas, y se baja en los lineamientos en todo el país”.

Otra organización que participo fue “Yo si te creo” a través de la mamá Florencia Martínez Fuentes que lleva la lucha que visibiliza la problemática del abuso sexual en nuestras infancias asimismo el reclamo de que los casos que se encuentran en la justicia no queden impunes. “Vine como madre”, sintetizó y abogó por la implementación efectiva de la Educación Sexual e Integral ya que como herramienta “es muy importante, así nuestros niños y nuestras niñas pueden saber que su cuerpo es suyo, las partes íntimas no se tocan y que los padres hablen con sus hijos y que el estado haga que se profundice en el tratamiento educativo en las escuelas”.

Fuentes: 

La Izquierda diario

Tiempo Fueguino

Sao Paulo celebra Orgullo LGBT y manda recado a políticos

Los participantes pidieron el voto consciente de cara a las elecciones del próximo octubre para llevar una lucha contra la homofobia

Sao Paulo.- Sao Paulo celebró hoy el Desfile del Orgullo LGBTI, uno de los más importantes del mundo, e hizo un apelo al voto consciente de cara a las elecciones del próximo octubre para llevar adelante la lucha contra la homofobia.

La capital paulista, la ciudad más rica y poblada de Brasil, se tiñó este domingo con los colores del arcoiris para luchar a favor de la igualdad y concienciar al público sobre las propuestas de los candidatos que defienden los derechos de lesbianas, gais, transexuales, bisexuales e intersexuales.

En la marcha de este año estuvo presente Monica Benício, viuda de la concejala brasileña y activista Marielle Franco, asesinada en marzo en Río de Janeiro presuntamente por un grupo de milicianos. 

Franco, de 38 años, era negra, madre adolescente, lesbiana y procedía de la favela del Maré y su lucha se ha convertido en un símbolo, por lo que fue homenajeada este domingo durante la marcha que llenó la céntrica Avenida Paulista.

Las estadísticas revelan que en Brasil muere o se suicida una persona del colectivo LGTB cada 19 horas, según datos publicados este año por la organización no gubernamental Grupo Gay de Bahía.

Los asesinatos crecieron un 30 % en Brasil en 2017 con respecto al año anterior y el número de homicidios contra lesbianas, gais, transgénero y bisexuales en el país suramericano pasó de 343 en 2016 a 445 contabilizados el año pasado.

Las cifras de la ONG todavía no incluyen el asesinato este año de la estudiante y activista de la comunidad LGBTI Matheusa Passareli, cuyo nombre es referente de su consideración no binaria, tanto de género femenino como masculino.

Matheusa Passarelli fue asesinada y quemada por supuestos traficantes de una favela de la zona norte de Río y su muerte conmocionó Brasil.

En la búsqueda por el respeto y la defensa de los derechos de la comunidad, el desfile de este año reunió a cerca tres millones de personas, según los organizadores, bajo el lema "Elecciones. Poder para los LGBT+. Nuestro voto, nuestra voz".

La presidenta de la Asociación del Desfile del Orgullo de Gais, Lesbiana, Bisexuales y Transexuales de Sao Paulo, Claudia Regina, afirmó que abordar el tema de las elecciones durante la "Parada LGBT" es una forma "valiosa" de comunicar sobre la "importancia de elegir bien" a los gobernantes.

Festival de Cine LGBTI de Chile

El décimo Festival de Cine LGBTI de Chile exhibirá 30 cintas de 13 países

Un total de 30 largometrajes, documentales y cortos incluye la X edición del Festival Internacional de Cine LGBTI de Chile, que se desarrollará desde hoy hasta el 24 de noviembre en las ciudades de Santiago, Chillán, Concepción y Coyhaique, informaron los organizadores.

Santiago de Chile, 16 oct (EFE).- Un total de 30 largometrajes, documentales y cortos incluye la X edición del Festival Internacional de Cine LGBTI de Chile, que se desarrollará desde hoy hasta el 24 de noviembre en las ciudades de Santiago, Chillán, Concepción y Coyhaique, informaron los organizadores.

La muestra, cuyas exhibiciones son gratuitas, incluirá las más exitosas cintas sobre la materia que en el último tiempo se han producido en Alemania, Argentina, Australia, Austria, España, Chile, Francia, Estados Unidos, Indonesia, México, Perú, Suecia y Venezuela, según las fuentes.

Del total de cintas siete son chilenas, entre las que destacan los largometrajes "En Tránsito", "Casa Roshell" (coproducida con México), "Una mujer fantástica" y "El Diablo es Magnífico", ademáss de los cortos "Niño Bien", "La Duda" y el "Sueño de Ana".

El evento está producido por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) y es financiado por el Fondo Audiovisual del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes (CNCA).

Para el productor del evento, Gonzalo Velásquez, el festival es la muestra "más diversa y actual de películas" que han desarrollado hasta ahora, así como el que cuenta con el mayor "respaldo transversal". "Lo cual nos tiene muy entusiasmados", añadió.

Las películas abordan temas como la niñez, adolescencia y vejez LGBTI, el matrimonio igualitario, las familias tradicionales, los cambios sociales, legales y corporales de las personas "trans", el amor, la amistad, la soledad, la juventud, la inmigración, el romanticismo o los encuentros sexuales casuales.

Además también se incluyen temas como el activismo, la lesbofobia, las aventuras de las parejas, el travestismo, la vida en los barrios, la diversidad sexual en la aristocracia y en el mundo rural, las fiestas, las escuelas, el trabajo, el neonazismo, el VIH/SIDA y los asesinatos.

La décima edición del Festival LGBTI está patrocinada por la Escuela de Cine de Chile, la Escuela de Cine de la Universidad del Desarrollo, la Escuela de Cine del Instituto Arcos, las municipalidades de Concepción y Coyhaique, las embajadas de España y de Dinamarca y los prestigiosos premios Teddy Award, Sebastiane y Queer Lyon.

La muestra cuenta también con el patrocinio y con la colaboración del Centro Cultural España, de la Cineteca Nacional, de la Universidad del Biobío, del Centro Cultural Coyhaque y del Departamento de Artes Visuales, de la Universidad de Chile y de LesGaiCineMad.

Encontrá la programación completa en el sitio Web de Movilh

Programación: MOVILH

En Bariloche tuvimos la oportunidad de ver El Diablo es magnífico del Director Chileno Nicolás Videla

WRadio

Apolo y Jacinto

Apolo es uno de los dioses más polifacéticos del Olimpo, es el dios de la belleza masculina y de las artes, especialmente de la música.
También es el dios del sol, la profecía y la medicina. Tenía un oráculo (Apolo Pitio) en el Santuario de Delfos.
Sus atributos son el arco y las flechas, la desnudez y la lira.
Apolo es hijo de Zeus y Leto, y hermano gemelo de Artemisa.

La muerte de Jacinto Merry Joseph Blondel

Jacinto, el joven hijo del rey de Esparta, tan hermoso como los mismísimos dioses del Monte Olimpo, gozaba del amor de Apolo, arquero. El dios solía bajar por las orillas del río Eurotas, dejando desierto su santuario en Delfos, para pasar tiempo con su joven amigo y deleitarse con los placeres de los jóvenes. Cansado de su música y de su gran arco, Apolo hallaba descanso en pasatiempos sencillos. Ora llevaba a Jacinto a cazar a los bosques y calveros de las laderas de las montañas, ora practicaban gimnasia (una disciplina que posteriormente Jacinto enseñaría a sus amigos y por la que fueron famosos los espartanos). La vida sencilla despertó los apetitos de Apolo, a quien el muchacho de pelo rizado resultó más encantador que nunca. Apolo le entregó su amor sin restricciones, olvidando que se trataba de un simple mortal.
Una vez, durante una calurosa tarde de verano, los amantes se desnudaron, se untaron con aceite de oliva y probaron suerte en el lanzamiento de disco, cada uno de ellos intentando superar al otro. El disco de bronce volaba cada vez más alto. Finalmente, reuniendo todas sus fuerzas, giró sobre sí mismo hasta que dejó libre el brillante disco, que se alzó rápidamente, cual pájaro, cortando en dos las nubes hasta que, brillando como si fuese una estrella, empezó a caer.

La muerte de Jacinto de Jean Broc (1801)

Jacinto corrió a cogerlo, tanta era la prisa que tenía por lanzarlo, para demostrar a Apolo que, por joven que fuera, no era menos diestro que el dios en este deporte. El disco cayó por fin a tierra pero era tanta la fuerza que llevaba que rebotó y golpeó violentamente a Jacinto en la cabeza. Este gimió dolorido y cayó al suelo. La sangre manó en grandes cantidades por su herida, tiñendo de profundo carmesí el oscuro cabello del hermoso joven.

La muerte de Jacinto - Nicolas-Rene Jollain 1769

Horrorizado, Apolo corrió hacia su amigo, se inclinó sobre él, dejó reposar su cabeza sobre sus propias rodillas e intentó desesperadamente cortar el torrente de sangre que salía de la herida, pero todo fue en vano. Jacinto cada vez estaba más pálido y sus ojos, siempre tan vivos, perdieron su brillo mientras su cabeza caía hacia un lado, como si fuese una flor del campo que se marchitase bajo los rayos del sol de mediodía. Con el corazón destrozado, Apolo gritó: "¡Te llevaron las garras de la muerte, amado amigo! Ay de mí, pues por mi culpa has muerto. ¿O debo culpar a mi amor? Ay, culpa de un amor que demasiado ama. ¡Si tan sólo pudiese expiar mi culpa uniéndome a ti en el viaje a los reinos desolados de la muerte! ¿Por qué he sido castigado con la maldición de la vida eterna? ¿Por qué no puedo seguirte?

Apolo sostuvo a su moribundo amigo junto a su pecho, mientras sus lágrimas caían a borbotones sobre su pelo manchado de sangre. Jacinto murió y su alma voló al reino de Hades. El dios se agachó y susurró suavemente junto a la cabeza del joven muerto: "Siempre vivirás en mi corazón, hermoso Jacinto. Que tu recuerdo viva también entre los hombres". Y, a una orden de Apolo de la sangre de Jacinto brotó una flor roja a la que nosotros llamamos jacinto y en cuyos pétalos puede aún leerse "Ay", el sollozo de pena que surgió del pecho de Apolo.

Así, la memoria de Jacinto pervivió entre la burguesía de Esparta, que honró a su hijo, a quien festejó durante tres días con las fiestas jacinteas. El primer día, lloraron su muerte y los dos últimos, celebraron su resurrección.

Apolo (Febo) y JacintoNos interesa saber de quien es esta escultura

Comentarios del mitógrafo

Estos mitos griegos están basados casi literalmente en restos antiguos, materiales hechos circular por mitógrafos modernos. Las fuentes van desde poetas a historiadores, desde dramaturgos hasta polemicistas paleocristianos. Por ello, debe tenerse presente que la forma que adoptan estas historias es la tardía, y llega a incorporar en muchos casos sensibilidades romanas.

Qué duda cabe de que jamás ha habido una versión "auténtica" de ninguna de estas historias, que fueron objeto de transmisión oral durante un periodo de dos mil años por una región que abarca tres continentes, desde el Mar Negro hasta las orillas del norte de África, un área que alberga en la actualidad a países tales como Bulgaria, Grecia, Turquía, Egipto, Italia, etc. No obstante, los mitos son el reflejo colectivo de un mundo en el que el amor entre hombres era totalmente compatible con vivir la vida sagradamente, una senda hacia el heroísmo y la divinidad.